A 4 años la represión del gobierno contra los Qom y asesinato de Roberto López, sigue impune. Los únicos procesados son las víctimas, y las infiltraciones y operaciones del Gobierno y sus cómplices han logrado invisibilizar y silenciar, la construcción "nacional y popular" es la construcción del olvido selectivo de sus actos criminales contra la humanidad para su impunidad y continuidad a fuerza de infiltrar, perseguir, apretar con negación de derechos básicos, manipular, mercenarizar, acaparar, judicializar a las victimas, encerrrar, difamar y victimizarse, imponiendo un discurso único por todos los medios y a toda costa, al punto que ni siquiera un medio alternativo, ni masivo, ni nada se han hecho eco, solamente unos caraduras que lo tomaron sin mencionar el tema de la represión, porque también en la movilización se solidarizaron con los estudiantes desaparecidos en Méjico, parece que el Gobierno sí da permiso de difundir eso, a los arrastrados que operan en ellos y a los que se dejan operar, ejecutan listas negras de personas y temáticas, no han recordado esto, no ha habido más que movilización por esto este año que en la comunidad Potae Napocná Navogoh, La Primavera, por lo cual Félix Díaz envía este mensaje y fotos, al día de hoy el Gobierno intenta sacarles más tierras que cuando comenzó la lucha, y los unicos procesados son las víctimas que siguen teniendo negados derechos básicos, esa esa la política nazional acorde al orden mundial de exterminio y expulsión de comunidades en territorio hacia el hacinamiento, control y explotación en los conglomerados urbanos, para la concentración de la tierra y devastación:
Mensaje del Qarashe Qom Félix Díaz a 4 años de la represión y asesinato de Roberto López, aún impunes
"Territorio indígena Qom, Potae Napocná Navogoh, La Primavera, Formosa, Argentina - 25 de noviembre de 2014 Seguimos denunciado por la muerte del hermano Roberto López. El 23/11/14 se hizo un homenaje recordatorio de la brutal represión por parte del Gobernador Insfrán a través de la fuerza policial. La Comunidad Qom Potae Napocná Navogoh se concentró donde fue asesinado el hermano Roberto López desde las 10 hasta las 19 hs."
HASTA AHÍ EL MENSAJE DE FELIX DIAZ Y SUS FOTOS Las mujeres indigenas de las comunidades que fueron atacadas por el Gobierno y su policia en el ultimo mes en Salta, les destruyeron sus casas, documentos, los golpearon, maltrataron a enfermos y ancianos, toman decisión de prenderse fuego para reclamar justicia y devolución de sus territorios y pertenencias: BASTA DE IMPUNIDAD PARA LOS CRIMINALES DE ESTADO, BASTA DE PODER E IMPUINIDAD PARA LAS CORPORACIONES MAFIOSAS APROPIADAS DEL ESTADO Y LOS RECURSOS QUE NOS SAKEAN A TODOS PARA PONERLOS EN NUESTRA CONTRA Y COMPRAR MERCENARIOS PARA JODERNOS HASTA LO MÁS ABSURDO PERO QUE NO DESCUIDAN DE JODER PARA CONTROLAR Y EXPLOTAR HASTA LO QUE HASTA AHORA DESECHABAN, POR LO MENOS, o es someterse a eso o es la condena a muerte civil, para el neo facismo Kriminal, si se le permite, si se les hace el juego, porque no es ninguna fatalidad divina ni natural, es un delirio de sicópatas, que deben tener juicio y castigo junto a sus obedientes debidos, y sus boludos útiles, que por boludos no son menos dañinos, ni deben ser menos impunes, lo que no se hace no se hace, pero andan sicopateando de manual por ahí con lo que podemos decir o no de que que si no qieren que digamos que no lo hagan, y listo, con silenciar no deján de hacer lo que hacen ni ser responsables, ni dejamos de saberlo, ni nos olvidamos ni perdonamos, por mas que sicopateen traspolando filosifias que sostienen castas a fuerza de perdón para soportar y sostener, de apartía e indiferencia cobarde y evasiva, que no es la nuestra, ni es nuestra historia como humanidad, cultura y naturaleza en este lugar de la tierra ni lo será, para bancar autoritarios y privilegios de mafiosos criminales, que se quieren hacer casta de impunes. BASTA DE EXTERMINIIO INDIGENA Y EXPULSIÓN Y PERSECUCIÓN SISTEMÁTICA A COMUNIDADES EN TERRITORIO, BASTA DE MANIPULACIÓN, COPTACIONES, COACCIÓN, TORTURA, EXTORSIÓN, AMENAZAS Y MANIPULACIONES PARA EL SILENCIAMIENTO, OLVIDO Y NEGACIÓN TIERRA, JUSTICIA Y LIBERTAD! RITA VENTURINO http://librerita.blogspot.com.ar/
NANCY LÓPEZ DE LA RADIO LA VOZ INDÍGENA DE TARTAGAL, SALTA Desalojos y violencia sobre comunidades indígenas de Salta
"En esta acción se ha golpeado y agredido a mujeres, niños y ancianos, llevándose la policía todas las pertenencias de la comunidad, las casas precarias, ropa, utensillos de cocina y hasta documentos, tarjetas y animales domésticos. Además en la comunidad Quebracho había una anciana con una enfermedad terminal y en pésimo estado de salud. Sin tener en cuenta esta situación la policía saco su casa delante de la señora, que no pasó uno de los peores momentos, pidiendo que no desalojen a su gente. De esta manera toda la gente fue desalojada y quedó solo en el lugar la anciana en su cama, bajo un árbol en un predio tomado por 70 policías. Así estuvo con el calor del viernes y la fuerte tormenta de esa noche…. A la intemperie. La policía solo permitió que tres señoras estén con la anciana impidiendo al resto de los familiares acercarse. El sábado a la madrugada volvió la policía y se llevó los colchones de las señoras que la acompañaban y una ambulancia que venía con ellos se llevó a la anciana en contra de su voluntad y la de su familia, que por cultura tienen cerca a los ancianos en situaciones terminales."
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Nancy López es una referente de la radio comunitaria La Voz Indígena de Tartagal, Salta pero además víctima de un desalojo producido en esa localidad sobre 3 comunidades originarias: Quebracho, Quebrada de Tartagal y Sarmiento. Este desalojo se llevó a cabo en la madrugada del 4 de noviembre, con violencia, golpes, maltratos hacia las mujeres, niños y ancianos del lugar.
El testimonio de Nancy López es por demás de elocuente y muestra la impunidad con que se manejan las fuerzas de seguridad, y el desamparo que viven los pobladores indígenas.
Compartimos el parte de prensa donde manifiestan su decisión de llevar adelante un corte de ruta para reclamar por sus territorios ancestrales, al día de hoy se habían sumado 18 comunidades a esta protesta , y ningún funcionario hasta el momento se hizo presente para dar respuesta o brindar algún tipo de solución a este conflicto. Los niños están a la vera de la ruta en total desamparo. López relata que han sido tirados a la basura y quemados documentación, los útiles escolares y otras pertenencias de los pobladores.
Parte de Prensa Los abajo firmantes mujeres, caciques, dirigentes y miembros de comunidades originarias, expresan su repudio al desalojo sufrido por tres comunidades: Quebracho, Quebrada de Tartagal, y Sarmiento, dictado por el juez Fernando Mariscal. En esta acción se ha golpeado y agredido a mujeres, niños y ancianos, llevándose la policía todas las pertenencias de la comunidad, las casas precarias, ropa, utensillos de cocina y hasta documentos, tarjetas y animales domésticos. Además en la comunidad Quebracho había una anciana con una enfermedad terminal y en pésimo estado de salud. Sin tener en cuenta esta situación la policía saco su casa delante de la señora, que no pasó uno de los peores momentos, pidiendo que no desalojen a su gente. De esta manera toda la gente fue desalojada y quedó solo en el lugar la anciana en su cama, bajo un árbol en un predio tomado por 70 policías. Así estuvo con el calor del viernes y la fuerte tormenta de esa noche…. A la intemperie. La policía solo permitió que tres señoras estén con la anciana impidiendo al resto de los familiares acercarse. El sábado a la madrugada volvió la policía y se llevó los colchones de las señoras que la acompañaban y una ambulancia que venía con ellos se llevó a la anciana en contra de su voluntad y la de su familia, que por cultura tienen cerca a los ancianos en situaciones terminales. Por todos estos hechos de violencia, atropello, discriminación y despojo que sufrimos una vez más los pueblos originarios, hemos iniciado una medida de lucha, cortando la ruta 86, más de 18 comunidades. En este sentido queremos expresar a la población, que únicamente levantaremos la medida, cuando tengamos la seguridad por intermedio de decisiones del gobierno provincial y nacional de que se regularizarán en forma inmediata la situación de tierras de las 18 comunidades involucradas, en esta lucha, además de la restitución inmediata de las tierras de las tres comunidades desalojadas. Por otra parte se pide la solución urgente para todas las comunidades que hoy continúan sin tener provisión de agua potable Además queremos aclarar que todas las comunidades expresamos nuestro repudio a la siembra de soja y el uso de agroquímicos que enferman nuestras comunidades, como así también a los desmontes que nos quitan nuestros Recursos Humanos. FUENTE: http://www.derf.com.ar/despachos.asp?cod_des=639562&ID_Seccion=24&fecemi=10%2F11%2F2014&Titular=desalojos-y-violencia-sobre-comunidades-indiacutegenas-de-salta--el-testimonio-de-nancy-loacutepez-en-hecha-la-ley-hecha-la-trama.html
MÁS INFO ANTERIOR http://www.cuartopodersalta.com.ar/sus-tierras-son-suyas/ http://www.cuartopodersalta.com.ar/desalojados/ http://www.cuartopodersalta.com.ar/arrasando-con-todo/
Por la libertad de expresión, el derecho a la información y la comunicación y la solidaridad con un compañero y luchador que está siendo proscripto y censurado y cuyo programa necesitamos que vuelva al aire para seguir escuchando las voces silenciadas a las que siempre ha dado espacio Herman Schiller en Leña al Fuego. Adherí, ayudanos a difundir esta petición, sumate tambien en https://www.facebook.com/quevuelvahermanalaradiosolicitaremos nuevamente difusión con las adhesiones y la convocatoria para presentar el reclamo a los Legisladores de la Ciudad, entre los cuales hay quienes se han comprometido desde hace meses de palabra a ocuparse, pero aún no lo han hecho.
Oyentes, participantes, compañeros, ciudadanos argentinos y del mundo nos solidarizamos con la situación de proscripción que sufre el reconocido periodista Herman Schiller, y solicitamos a las Legisladoras y Legisladores de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires que presenten de manera urgente un Proyecto para que su programa Leña al Fuego, que fue declarado de Interés Cultural por unanimidad por la propia Legislatura, sea restituido a la programación de la Radio de la Ciudad AM 1110. Tras años de realizar su programa, desde 1999, en la radio pública de la Ciudad, Herman Schiller fue despedido, sin causa ni indemnización, privado como persona de todos sus derechos laborales y la audiencia de la libertad de escucharlo y escuchar las voces silenciadas que en Leña al Fuego siempre tuvieron su espacio, y participar. Tras casi tres años de sufrir esta situación injusta de proscripción y censura, desarrolló su programa en radio Cooperativa y en espacios de comunicación alternativa, hasta febrero de 2014 donde también fue despedido. Desde entonces Leña al Fuego no está al aire y queremos que vuelva, con garantía de derechos laborales para Herman Schiller acorde al estatuto del periodista, como corresponda acorde a su trabajo, con todas las garantías y de libre expresión y participación para él, los participantes y la audiencia.
Un periodista con rostro y alma Por Osvaldo Bayer
Cuando se comete una injusticia en forma solapada y con sorna en plena democracia uno siente haber entrado en una región vacía y plena de hipocresías. Lo que está ocurriendo con el periodista Herman Schiller ya entra en la región de las máximas hipocresías. Se hace sentir el poder omnímodo en una mezcla de sonriente desparpajo y del que da puntapiés sin mostrar la cara.
Un periodista de ley, Herman Schiller. Lo conocemos todos, desde hace años tenía una audición más que excelente, de periodismo abierto, franco, honesto y de un coraje a toda prueba. En Radio Ciudad. La radio de la ciudad de Buenos Aires. Se había convertido en la voz de los sin voz. Allí iban todos los sábados voceros de villas de extrema pobreza, representativos de barrios más que humildes, madres representantes de mujeres que enfrentan la vida en soledad, gente de mano abierta que se preocupa por los niños con hambre y sed de amor y de alegrías, periodistas preocupados por lograr más equilibrio en la dignidad de la ciudad. Sí, toda esa gente. Todos los que siempre han ayudado a vivir contra lo injusto y lo perverso del sistema. Los honestos representantes de los olvidados en una sociedad tumultuosa e incoherente. Herman Schiller les daba cabida a todos ellos en su audición Leña al fuego. Desde hace trece años. Y de pronto le cerraron la puerta. Macri y los suyos le pusieron llave al cerrojo y empezaron a hacerse los sordos, a mirar sonrientes para el cielo mientras la sequía mata a las flores.
Estamos en una ciudad increíble. Nuestra Capital de los argentinos. Sí. Señoras y señores, argentinos y argentinas: en marzo de este año, la Legislatura de Buenos Aires por unanimidad de sus sesenta diputados aprobó la declaración 20/2012 valorando de “interés cultural de la Ciudad” al programa radial de Schiller. Y el 12 de abril legisladores metropolitanos le hicieron notar “con suma preocupación” al director de esa radio, Baltasar Jaramillo, y a Carlos Ares, director de Proyectos Especiales del Sistema de Medios Públicos, que no habían respondido al acta de los representantes del pueblo que pedían la continuidad “del programa de mayor audiencia de la radio”. Hasta ahora no hubo respuesta y parece que Macri tampoco se enteró de nada. O se hizo. El silencio contra los profundos argumentos. ¿Eso es democracia? Un político inteligente dejaría el programa y lo escucharía para conocer los argumentos de los que él considera sus enemigos. Que no lo son, sino ciudadanos con los mismos derechos que tienen los dueños de los countries esos que ni siquiera escuchan ningún programa de la radio de la Ciudad. Siempre, para un gobernante es mejor escuchar las voces de críticos serios que las alabanzas de los aduladores. Mauricio Macri no le renovó el contrato a Schiller. Así de simple. Idioma argentino. Si al rey no le gusta, jodete. Jódase el oyente porteño y pase a escuchar al Chiche Gelblung en radio Mitre. Ahí te dicen boludo, pelotudo, calentona y no te vienen a hablar de que los niños de villa Curzito no tienen leche.
Herman Schiller. El ejemplo para todos nosotros periodistas. Durante la dictadura sacó a la calle Nueva Presencia, el periódico de la denuncia contra el crimen oficial. Allí apareció la palabra “de-saparecido” en todas las ediciones mientras los grandes diarios nos daban noticias de Miami o de la Costa Azul. Nueva Presencia fue la voz de los desaparecidos y de los desesperados familiares que golpeaban puertas de comisarías y cuarteles para saber dónde estaban sus queridos hijos. Qué páginas de puro coraje. Schiller preguntándole a los desaparecedores dónde estaban las víctimas en los años terribles. Fue uno de los primeros hombres que estuvo con las primeras Madres en esa Plaza de Mayo, lugar de nuestra Libertad, que se había convertido en el espejo negro del dolor y del crimen más abominable de la historia de esta tierra. Y después de Nueva Presencia, ya en democracia, Schiller fue uno de las primeras plumas del periódico Madres de Plaza de Mayo, al que prestó toda su fuerza y claridad. Toda una línea hasta desembocar con la palabra hablada, todos los sábados. La radio de la Ciudad llegaba en la hora de Schiller a todos los rincones: los sin luz ni pan podían expresarse, los desocupados podían hacerse oír, los delegados de fábrica a los que sus gordos dirigentes no escuchaban tenían con Schiller micrófono para expresarse con la amplitud que señalan las palabras Libertad, Libertad, Libertad de nuestro Himno.
Además, todo dicho con voz sabia, ni desesperada ni agitatoria. La tranquilidad y limpieza de la Verdad. Y de pronto Schiller encontró sólo el silencio ante su micrófono. No, el todopoderoso empresario Macri había apagado la luz. ¿Pero cómo, la radio no está para que la voz del pueblo de Buenos Aires se haga oír? ¿Acaso la democracia no se ha hecho para todos? Y justo el que elige el pueblo tiene que preocuparse de eso: que esa voz de todos se escuche y pueda llegar a sus representantes, porque según la Constitución nacional somos todos iguales y no nacidos para que unos vayan al “country” y los otros a un rancho sin agua. ¿No vivimos en las tierras de los hombres de aquel Mayo glorioso?
Mil voces se han levantado para acompañar a Schiller. ¿Pero qué responden Macri y todos sus representantes? Nada, el silencio. No comprenden que para ellos lo mejor es que hay que darle voz al pueblo para conocer sus problemas. Los de arriba, que nunca aparecen por los barrios pobres, podían conocer a través de Leña al fuego esos problemas que siempre han ignorado, repetimos. Los representantes inteligentes de los partidos conservadores europeos permiten esos modos de expresión de los humildes para estar informados y conocer dónde pueden estar los problemas fundamentales de una ciudadanía. Escuchan –algunos ponen el tono radial demasiado bajo, claro– que hay problemas y qué problemas, entonces por lo menos van y ponen una placa en una escuela o abren un comedor para niños hambrientos. Pero aquí, ni eso, le tapan la boca a los que sufren. Así, en Buenos Aires no hay problema ninguno, ni niños sin techo, ni gente sin trabajo y que por lo menos los domingos son manteros y venden lo que trabajan las manos de sus mujeres. Esperamos que la democracia actúe para volver a escuchar a Schiller, el hombre de la claridad.
A LOS QUE LEAN O DIFUNDAN/ COMPARTAN ESTA COMUNICACIÓN: El referente Wichí de Formosa, Argentina, Agustín Santillán, hombre que recorre solidariamente las Comunidades y Parajes donde Habitan Ancestralmente los integrantes de la Étnia Wichí. Comunica a los Argentinos y/o Instituciones Solidarias, que se aceptan ayudas de todo tipo y órden para asistir a la Comunidad Wichí conocida como "TRES PALMITAS", cerca de la localidad Comunal denominada Ingeniero Juarez, Formosa. Esta Comunidad está integrada por un núcleo de más de 50 Familias, con sus niños y ancianos, son ancestralmente : cazadores y recolectores del monte . No tienen Escuela , la más cercana se encuentra a más de 25 Kilómetros de ellos. No hay trabajos ni fuentes laborales, ni microemprendimientos sustentables de ninguna índole. No tienen agua, menos potabilizada, el agua de consumo humano y para sus animales es agua contaminada que día a día es acarreada personalmente hasta la población y a los pocos animales de corral y pequeños, propios de su sustento. No hay luz eléctrica, ni teléfono, ni sala de salud, caminos de monte los unen a los caminos rurales, ni hay nada de lo que cualquier vecino de los más pobres de una Villa Miseria de cualquier ciudad goza para mejorar su calidad de vida. Su Cacique se llama: Bonifacio Martínez. Cualquier tipo de ayuda, material, técnica, sanitaria, preventiva, educacional, alimentaria, comunicacional que sirva para mejorar la calidad de vida de esta Comunidad Wichi "Tres Palmitas" Se puede enviar, dirigir, llevar, transportar y acopiar para luego conseguir su transporte directo a la Comunidad, al Local Sede del Club de Leones del Talar de Pacheco, Municipio de Tigre, Provincia de Buenos Aires, sito en Calle Las Heras N° 1679. El Encargado de el acopio en dicha Institución es el Señor: Diego Docampo y su teléfono celular para coordinar recepción es: Te: 011- 66439304. Desde yá muy agradecidos, Somos Wichís y Argentinos.
QUIERO DECIR CON MI CORAZON DOLIDO POR SER UN ABORIGEN QUE LAMENTA TODOS LOS DIAS VER A MIS HNOS SUFRIR PORQUE NO TIENEN LIBERTAD DE ELEGIR A QUIEN VOTAR ELEGIR EL NOMBRE PARA SUS HIJOS NO SON LIBRES PARA CAMINAR POR SUS TIERRAS USAR SUS PLANTAS Y ARBOLES PORQ YA NO ESTAN NADIE QUIERE ESCUCHAR ESTA VERDAD COMO UN AUTENTICO INDIO WICHI SEPAN QUE TODABIA VIVIMOS COMO ESCLABOS LOS BLANCOS DECIDEN POR NOSOTROS EL GOBIERNO DECIDE NO DARNOS AGUA NO DARNOS EDUCACION NO MANDARNOS MEDICOS NO ESCUCHAR NUESTROS RECLAMOS NO ATENDER NUESTRAS DENUNCIAS NO NOS CONSIDERAN CIUDADANOS NO SOMOS DIGNOS DE UNA ESCUELA CON PAREDES Y TECHO
AVELINO TEJADA UN CACIQUE QUE MIREN COMO LO ACORRALAN MUCHISIMOS POLICIAS COMO SI FUERA UN TERRORISTA SOLO POR DEFENDER SUS TIERRAS LO PRIBARON DE SU LIBERTD Y LO HUMILLARON FRENTE A SUS HIJOS QUE DIGNIDAD TIENE MI HERMANO PERDIO SU LIBERTAD Y SUS HIJOS Y MUJER SE QUEDARON SIN EL SOSTÉN DE SU HOGAR Y SU CACIQUE Wichi presos en Formosa, el montaje gubernamental de hostigamiento contra la Comunidad, continuará ahora via montaje judicial ordinario, o sea basado en las mentiras, corrupción y manipulaciones habituales en los usos y costumbres de las administraciones al servicio del despojo y la represión contra los pueblos originarios. No cabe duda que la nueva situación de libertad provisoria es un avance y una alegría compartida por comunidades hermanas, organizaciones y gentes compañeras que sostuvieron la denuncia y la solidaridad desde el mismo 29 de julio en que se produjera el ataque criminal a la comunidad y la detención de los hermanos Tejada. Saludamos esta victoria de una lucha que continúa por la Libertad definitiva, la vigencia integral de sus derechos humanos y comunitarios, el respeto incondicional de sus territorios y el cese inmediato de las campañas de hostigamiento y saqueo.
Fueron liberados los hermanos Wichí Tejada tras 2 meses de cárcel injusta
LOS HERMANOS ESTÁN EN LIBERTAD LA LUCHA CONTINÚA
Hoy 10 de octubre de 2014, en un nuevo aniversario de la masacre aún impune de Rincón Bomba, en la misma Formosa, en plena vigencia del plan sistemático de exterminio indígena y expulsión de territorios.
Fueron liberados los hermanos Wichí Tejada, tras haber sufrido el 28 de julio a las 8 de la mañana un ataque policial, ordenado por el poder mafioso-político provincial y nacional que se propone apropiar, vender, entregar, usufructuar devastando, y hacer un robo millonario por obras públicas inconsultas en su territorio, del que tienen titulo firme por la Asociación Civil Satuktes, que preside Avelino Tejada. Ataque infame contra ellos, sus familias y viviendas, haber sido secuestrados, los detuvieron sin orden, estuvieron detenidos sin expediente, los extorsionaron, amenazaron a sus familias para que se retiren de su territorio.
Hoy temprano por la mañana la Cámára Criminal 1 de Formosa remitió la resolución para que sean liberados, sin embargo pasado el medio día en la Alcaldía de Lomitas hasta despues del medio día no fueron notificados para proceder a liberarlos. Y luego los tuvieron dando vueltas otra vez con el Juez Orella porque intentaban retener detenido a Ricardo Tejada.
Dijo Avelino que si no salían los 5 se quedaban todos. Pero ahora pasadas las 20 hs ya podemos decir que están los 5 en libertad. Todas las causas inventadas en su contra deben ser nulas y los responsables de todas las atrocidades que han tenido que padecer procesados y detenidos, para que se haga justicia.
Los hermanos están en libertad y agradecidos del apoyo de cada uno para acompañarlos y reclamar por su libertad, de la labor de los abogados y de cuantos se ocuparon y seguiremos.
BASTA DE EXTERMINIO INDIGENA Y EXPULSIÓN DE TERRITORIOS, JUICIO Y CASTIGO A LOS RESPONSABLES! TIERRA JUSTICIA Y LIBERTAD!
Hoy 10 de Octubre de 2014 decretan la excarcelación de los 5
hermanos Wichi presos en Formosa, el montaje gubernamental de
hostigamiento contra la Comunidad, continuará ahora via montaje judicial
ordinario, o sea basado en las mentiras, corrupción y manipulaciones
habituales en los usos y costumbres de las administraciones al servicio
del despojo y la represión contra los pueblos originarios.
No cabe duda que la nueva situación de libertad provisoria es un avance
y una alegría compartida por comunidades hermanas, organizaciones y
gentes compañeras que sostuvieron la denuncia y la solidaridad desde el
mismo 28 de julio en que se produjera el ataque criminal a la comunidad y
la detención de los hermanos Tejada.
Saludamos esta victoria de
una lucha que continúa por la Libertad definitiva, la vigencia integral
de sus derechos humanos y comunitarios, el respeto incondicional de sus
territorios y el cese inmediato de las campañas de hostigamiento y
saqueo.
redlatinasinfronteras.sur@gmail.com
Palabras al respecto de la Libertad a los Hermanos por parte de Francisco Nazar
Los Tejada libres
Fue el martes a las 8 de la mañana. La
audiencia se realizo en los tribunales de Formosa, en la Cámara Primera
en lo Criminal, apelando la injusta detención de los hermanos Wichi
Tejada. La audiencia fue pedida por los abogados defensores Daniel
Cabrera y Cynthia Herrera de ADEPI y Gabriel Alcaraz de ENDEPA. Habían
escuchado el clamor sufrido de los Tejada que les dijeron: “estamos
sufriendo mucho estar acá detenidos en la cárcel porque un criollo nos
denunció y parece que su palabra tiene
valor y fuerza y la nuestra no tiene ningún valor… Vemos que el juez no
quiere la verdad. Nosotros no queremos el mal de nadie, pero somos los
primeros y queremos que se nos respete y escuche nuestra palabra…” y
Avelino lloró amargamente… y después de un largo silencio dijo: “Aunque
caigan mis lagrimas, voy a seguir luchando por nuestra tierra y
territorio. No somos terroristas. Queremos vivir tranquilos en nuestra
tierra. Solo queremos recuperar la libertad”.
Los abogados –sensibles a este clamor y a la Justicia para los Tejada-
querían refutar ante la Jueza Lilian Fernández –en vivo y en directo,
lejos de la burocracia de expedientes y lenguajes jurídicos
inentendibles- los fundamentos por los cuales el Juez Francisco Orella
de Las Lomitas, les negó la excarcelación. Los abogados pidieron la
presencia física de los Tejada en esa reunión “técnica” para que
presenciaran el dialogo de los abogados defensores con la Jueza. La
doctora Fernández, mostrando una buena voluntad, accedió a este pedido.
Además de los abogados, estuvieron presentes los 5 hermanos, varios
familiares, amigos, jóvenes, el Vicario de los Pueblos Originarios y la
prensa. Durante casi una hora y coordinadamente, cada uno de los
abogados fue exponiendo las razones por las cuales la negación de la
excarcelación era arbitraria e injusta.
Finalizada la audiencia,
la jueza de Cámara, Dra. Lilian Fernández, escuchó en su despacho a los
hermanos Tejada durante una hora.
Hoy, 10 de octubre, acaba de
dictar la jueza Lilian Fernández “disponer la inmediata libertad de
Avelino Tejada, Rogelio Tejada, Manuel Tejada, Esteban Tejada y Ricardo
Tejada”.
Fueron 72 días de cárcel sufrida con amenazas,
calumnias, lejos de su familia. Los principales protagonista de su lucha
y de su libertad, fueron los mismos Tejada que padecieron la cárcel y
no vendieron ni negociaron su libertad. Claro que acompañados por miles
de hermanos y hermanas Wichi y de los Pueblos Originarios de toda la
República y América Latina, por los organismos de derechos humanos, por
las iglesias y las organizaciones no gubernamentales, por los jóvenes y
por tantos hermanos y hermanas con Memoria colectiva, buscadores de la
Verdad, la Justicia y la Paz.
NOTA DEL DIARIO OPINION CIUDADANA
SE REPARÓ LA INJUSTICIA: Determinaron la inmediata libertad de los Tejada. No habia argumentos pero Ricardo quedó secuestrado
Hoy
viernes 10 de octubre, la jueza Lilian Fernández revocó el
procesamiento dictado por el corrupto juez Orella y "dispuso la
inmediata libertad de Avelino Tejada, Rogelio Tejada, Manuel Tejada,
Esteban Tejada y Ricardo Tejada". Pero Ricardo Tejada quedó detenido por
otras dos burdas causas fabricadas que nadie conocía, no se descarta
que en las próximas horas, el Juez Orella y la fiscal le otorguen la
libertad, porque si no sale Ricardo, no sale ninguno. Le otorgan la
libertad o quedaran todos afuera de la Alcaidía esta que liberen a sus
hermano wichí injustamente detenido, y más injustamente retenido.
La
justa resolución fue fruto de la audiencia realizada el martes a las 8
de la mañana, en la Cámara Primera en lo Criminal, donde los abogados
defensores apelaron la injusta detención de los hermanos Wichi Tejada.
La jueza revocó el arbitrario y rebuscado procesamiento dictado por el
delirante Juez Orella, y dictó la inmediata libertad de todos los
detenidos.
Pese a que, para la ejemplar jueza Lilian Fernández, no había argumentos
válidos para mantenerlos presos y ordenó la "inmediata" liberación de
todos los detenidos, Ricardo Tejada quedó secuestrado enmarañado en
otras dos burdas causas fabricadas por la policía que nadie conocía y de
las cuales la jueza "en serio" no pudo sobreseerlo porque no estaban en
el expediente. No se descarta que en las próximas horas cuando aparezca
la fiscal Zaracho que nunca estuvo de acuerdo con todas las payasadas y
tardeces de Orella, le otorgue la inmediata libertad y les pida
disculpas a todos.
Los restantes hermanos Tejadas, amigos, el Padre Francisco Nazar, los
abogados defensores, organizaciones de Derechos Humanos, la prensa
nacional y organizaciones de la Iglesia acamparan fuera de la Alcaidia
Mixta de Las Lomitas, reclamando la liberación de Ricardo Tejada y
organizando los actos conmemorativos del 12 de Octubre.
La audiencia fue pedida por los abogados defensores Daniel Cabrera y Cynthia Herrera de ADEPI y Gabriel Alcaraz de ENDEPA.
Junto al Padre Francisco Nazar, los abogados habían escuchado el clamor
sufrido de los Tejada que les dijeron: "estamos sufriendo mucho estar
acá detenidos en la cárcel porque un criollo nos denunció y parece que
su palabra tiene valor y fuerza y la nuestra no tiene ningún valor"
Vemos que el juez no quiere la verdad.
"Nosotros no queremos el mal de nadie, pero somos los primeros y
queremos que se nos respete y escuche nuestra palabra" y Avelino lloró
amargamente y después de un largo silencio dijo: "Aunque caigan mis
lagrimas, voy a seguir luchando por nuestra tierra y territorio. No
somos terroristas. Queremos vivir tranquilos en nuestra tierra. Solo
queremos recuperar la libertad".
Los abogados -sensibles a este clamor y a la Justicia para los Tejada-
querían refutar ante la Jueza Lilian Fernández -en vivo y en directo,
lejos de la burocracia de expedientes y lenguajes jurídicos
inentendibles- los burdos fundamentos por los cuales el burro del Juez
Francisco Orella les negó deliberadamente la excarcelación.
Los abogados pidieron la presencia física de los Tejada en esa reunión
"técnica" para que presenciaran el dialogo de los abogados defensores
con la Jueza. La doctora Fernández, mostrando una buena voluntad,
accedió a este pedido.
Además de los abogados, estuvieron presentes los 5 hermanos, varios
familiares, amigos, jóvenes, el Vicario de los Pueblos Originarios y la
prensa. Durante casi una hora y coordinadamente, cada uno de los
abogados fue exponiendo las razones por las cuales la negación de la
excarcelación era arbitraria e injusta.
Finalizada la audiencia, la jueza de Cámara, Dra. Lilian Fernández,
escuchó en su despacho a los hermanos Tejada durante una hora.
Fueron 72 días de cárcel sufrida con amenazas, calumnias, lejos de su
familia. Los principales protagonista de su lucha y de su libertad,
fueron los mismos Tejada que padecieron la cárcel y no vendieron ni
negociaron su libertad. Claro que acompañados por miles de hermanos y
hermanas Wichi y de los Pueblos Originarios de toda la República y
América Latina, por los organismos de derechos humanos, por las iglesias
y las organizaciones no gubernamentales, por los jóvenes y por tantos
hermanos y hermanas con Memoria colectiva, buscadores de la Verdad, la
Justicia y la Paz, aseguró el Padre Francisco Nazar.
http://diariopinion.com.ar/fb/index.php?id=26329
NOTA EN FORMOSA EXPRESS
Durante el mediodía de ayer, la juez Lilian Fernández de la Camara 1 en lo Criminal otorgó la libertad de Avelino, Rogelio, Manuel, Francisco y Ricardo Tejada, quienes estubieron detenidos en la Alcaidía Mixta de Las Lomitas por la causa de robo agravado.
En su sentencia la magistrada hizo lugar parcialmente al recurso de apelación, revocando parcialmente la resolución 20/14, recalificando la conducta atribuida en orden al delito de amenaza coactivas del art. 149 bis y art. 149 ter. por portación de armas.
Lo que consideró modificar la imputación que prevé una pena menor.
Liberaron
a cuatro de los hermanos Tejada, quienes habían sido detenidos en una
comunidad aborigen en el oeste formoseño, cerca de El Potrillo,
aparentemente por una disputa territorialLiberaron a
cuatro de los hermanos Tejada, quienes habían sido detenidos en una
comunidad aborigen cerca de El Potrillo aparentemente por una disputa
territorial con un criollo. Pasaron más de tres meses y finalmente el
día de ayer, salvo uno de los hermanos, los demás recuperaron la
libertad.
En comunicación con Radio Uno y El Comercial,
Avelino Tejada se manifestó contento por recuperar la libertad después
de tanto tiempo pero agregó que no piensan dejar al único de sus
hermanos detenidos, “dentro de la Alcaidía nosotros estuvimos bien pero
más allá de eso después de todo lo que pasó recién hoy estamos
recuperando la libertad y no estoy de acuerdo con que Ricardo (el
hermano que todavía esta detenido) siga preso.
Hoy nosotros fuimos a hablar con el juez Orella en su casa y le
preguntamos porque él no podía resolver hoy la libertad y él dijo que
eso depende de la fiscal Zaracho pero en este momento no se encuentra en
Las Lomitas, viajo hacia Formosa.
Dijo luego que: “Mientras que no liberen a mi hermano no voy a volver a
mi zona sino que voy a estar en la puerta de la Alcaidía porque nosotros
no hicimos nada malo. No nos dejaban usar el teléfono pero hay otras
personas que si tienen teléfono”.
Escuetamente explicó que: “Ellos alambraron un terreno que es el terreno
donde nosotros entramos más porque hay bichos de monte. Fuimos a hablar
con ellos y nos entregaron la moto en garantía, pasó el fin de semana y
el lunes apareció la policía”.
Con respecto al operativo de la policía, relató que “llegaron, me
dijeron “vos no tenés derecho de hablar ni nada”, empezaron a golpear la
puerta, rompieron todas las cosas, lo atacaron a Ricardo. ¿Entonces
como puede ser que todavía siga detenido? Está muy herido y a los que
hicieron eso no se les aplica ninguna ley”.
En referencia a su relación con la familia Tedín, explicó que “nosotros
no tenemos pensamientos malos contra los que no hacen todo esto.
Nosotros no somos drogadictos, no somos terroristas, ellos son
terroristas. Los que llevan el petróleo son los que se enriquecen”
Afirmó también que “Tedín le mintió al juez y cuando yo fui preso los
chicos menores sufrieron y ahora tienen problemas psicológicos. Ese
criollo vive dentro de la comunidad Wichi, nosotros no hicimos nada.
Ellos hacen denuncia y la policía actúa, después dicen que es por orden
del gobernador, del INAI, de Vizcaino.
Ellos me amenazan de muerte y dicen que yo soy el que amenazó. Ellos
amenazan los chicos, a sus madres, lo siguen haciendo hasta ahora.
Pelito José Tedín y el hijo Silvio Rolando Tedín”.
Expresó además que “nosotros cuando hacemos las denuncias no nos toman
en serio. No amenacé de muerte a nadie, somos indígenas, somos
pacíficos. Ellos no nos respetan, tantas chicas nuestras que ellos
violan porque hay muchas violaciones en la comunidad pero cuando uno
habla de esto nadie lo cree, lo denunciamos pero el juez no le hizo
caso. Nuestros antepasados vivieron primero ahí, después llegaron los
criollos. Muchas leyes violaron los derechos indígenas y de eso nadie
puede dudar”.
Con respecto a las tierras en disputa, explicó que “esos terrenos
nuestros siempre están abiertos, ellos aprovechan desde hace años esos
terrenos y deben ser agradecidos. Nosotros hicimos cortes de ruta y nos
hicieron causas y espero que la justicia se fije porque ellos me están
dañando, hace dos meses estoy encerrado y nadie puede cuidar a mi
familia. Mi familia no pudo venir a visitarme porque Lomitas queda muy
lejos de mi comunidad y ahora hasta que no liberen mi hermano voy a
estar frente a la Alcaidía”.
Finalmente expresó que “no voy a bajar los brazos porque nosotros
tenemos los mismos derechos como ciudadanos argentinos. En ningún
momento tuvimos diálogo con funcionarios y Vizcaíno nos dijo que “el
gobierno no quiere saber nada con ustedes”.
Abogado Daniel
Cabrera
El abogado defensor de los Tejada, Daniel Cabrera, explicó que “nosotros
habíamos presentado la otra vez en la audiencia, un pedido a la jueza
Lilian Fernández que actuó con un buen criterio de razonabilidad, de
proporcionalidad en garantías de todos los derechos constitucionales e
internacionales, ha revocado el auto de procesamiento dictado por el
juez Orella y con respecto a la prisión preventiva que recaía sobre
ellos se le ha levantado.
Quiere decir que inmediatamente la jueza de cámara primera donde estaba
en trámite la apelación ha resuelto la inmediata libertad de los
hermanos Tejada y en esta causa que era robo doblemente agravado ellos
obtuvieron la libertad”.
Agregó además que “hoy nos enteramos cerca de las 13:30 horas que había
dos causas donde Ricardo Tejada, el que fue salvajemente golpeado y
baleado por la policía de Formosa, no había sido excarcelado, ni
notificado él ni notificado sus defensores entonces nuevamente caemos en
las irregularidades del juzgado de instrucción de Las Lomitas.
Entonces él no puede obtener la libertad como el resto de los hermanos
Tejada porque tiene dos causas, una por lesiones y otra por la violación
del articulo 194º del Código Penal y nosotros nos enteramos hoy recién
cuando estaban por recuperar su libertad y esto está impidiendo que
Ricardo Tejada pueda estar en libertad hoy”.Nota en izquierda diario
Sábado 11 de octubre de 2014 | Edición del día - Ayer viernes al mediodía liberaron a cuatro de los cinco hermanos Tejada, que se encontraban detenidos en Las Lomitas, Formosa desde el 28 de julio pasado, luego de la represión desatada en su comunidad Cacique El Colorado, cuando resistían la ocupación del territorio indígena por parte de un privado.
Cuatro de los 5 hermanos wichí que se encontraban presos en la Alcaldía Mixta de Las Lomitas, fueron liberados ayer, luego de 72 días en prisión. La jueza Lilian Fernández revocó el arbitrario procesamiento dictado por el Juez Orella y otorgó la libertad a los detenidos. La excarcelación se hizo efectiva para Esteban, Avelino, Manuel y Rogelio Tejada. El hermano Ricardo Tejada quedó detenido por otras dos causas fabricadas, aunque al cierre de esta nota, no se descartaba su pronta liberación.
En diálogo con el referente wichí Agustín Santillán, nos informó que “Ricardo Tejada, que fue quien recibió un disparo en su pierna, no ha sido liberado todavía, pero se están presentando escritos para que lo liberen”.
Los hermanos Tejada fueron detenidos luego de la represión policial desatada en la comunidad wichí Cacique El Colorado, en la provincia de Formosa, cuando intentaban impedir que privados ocupen parte del territorio indígena. Ricardo Tejada recibió un disparo y quedó herido de gravedad y detenido en el hospital hasta su traslado a la Alcaldía. Es moneda corriente que los privados, sean empresas o terratenientes, cuenten con el aval de la justicia, la policía y el gobierno para armar causas a los luchadores indígenas. La causa armada a los hermanos Tejada continúa, pero con ellos en libertad.
Organizaciones sociales, de derechos humanos y pueblos originarios reclamaron y se movilizaron desde un primer momento por la liberación de los hermanos. En el mes de septiembre se realizó una audiencia pública en el Congreso Nacional con legisladores del FIT, la FUBA y organizaciones originarias y de DDHH, a la cual también convocaron Félix Díaz, las Madres de Plaza de Mayo Elia Espen, Nora Cortiñas y Mirta Baravalle, la APDH y el Encuentro Memoria Verdad y Justicia. También se realizaron movilizaciones en Buenos Aires y Formosa.
digo:
dejen de abonar a la mentira oficialista por favor! fueron atacados y
detenidos mientras dormian, no hicieron nada ni resistir, solo fueron
atacados por ser wichís y tener un territorio que el gobierno quiere
apropiar y vender y sobre el cual hacer mega obras millonarias a costa
de las cuales afanar cantidad de guita, ayer a las 20 hs ya quedaron los
5 en libertad y gracias por la nota por supuesto, pero no mientan que
fue por nada que ellos hayan hecho, así sea un heroico resistir, no hay
dos demonios, ni uno heroico del cual sacar plusvalor "pseudo
revolucionario"
La Justicia explicó el fundamento del fallo que dejó a los hermanos Tejada en libertad
Los hermanos Tejada fueron puestos en libertad el viernes por la tarde pero seguirán procesados en la causa que se investigaLa medida fue dictada por la Cámara Primera en lo Criminal a través de la jueza de trámite, Lilian Fernández. Con relación a los hechos y la conducta de los hermanos Tejada La magistrada consideró que los imputados no cometieron coacción calificada ni robo agravado por el uso de armas en banda y en poblado como se afirmó inicialmente, sino que los presuntos autores están incursos en el delito de amenaza coactiva por el uso de arma. Los otros cargos fueron confirmados. El expediente volvió al juez de Instrucción quien deberá seguir con la investigación y realizar nuevas pruebas.
La Cámara Primera en lo Criminal dispuso la libertad de los cinco hermanos Tejada, luego de revocar la prisión preventiva que pesaba sobre los mismos y recalificar algunos de los delitos por los que habían sido procesados inicialmente por el juez de Instrucción y Correccional de Las Lomitas. Con esta decisión judicial los cinco hermanos que estaban detenidos en la Alcaidía Mixta de Las Lomitas lograron recuperar su libertad este viernes, pero no obstante seguirán procesados en la misma causa, aunque a partir de ahora el proceso judicial estará enmarcado en la nueva figura asignada que prevé penas más leves.
En el Juzgado de Instrucción, los hermanos Tejada habían sido procesados con prisión preventiva por los delitos de robo doblemente agravado por el uso de armas y en poblado y en banda y coacción agravada. A su vez también fueron procesados -aunque sin prisión preventiva- por tenencia de arma de fuego de uso civil, resistencia contra la autoridad y daño agravado.
A partir de este nuevo fallo judicial los hermanos Tejada seguirán procesados pero ya no por el delito de robo doblemente agravado por el uso de armas y en poblado y en banda y coacción agravada, ya que esta figura fue recalificada por la de amenaza coactiva agravada por el uso de arma (artículo 149 bis del Código Penal) que prevé una pena mínima de tres años de prisión en suspenso, lo cual posibilitó que los cinco acusados pudieran recuperar su libertad luego de procederse a la lectura del fallo. Los otros delitos (tenencia de arma de fuego de uso civil, resistencia contra la autoridad y daño agravado) fueron confirmados por la resolución del tribunal de Segunda Instancia.
Fundamentos
Los hechos que involucran a los cinco imputados ocurrieron a fines del mes de julio de este año en la comunidad aborigen Wichi “El Colorado” distante a unos 16 kilómetros de la localidad de El Potrillo. Allí se desató un confuso incidente con un poblador del lugar a quien habrían despojado de una moto de su propiedad, luego de lo cual se resistieron tenazmente al operativo policial cuando allanaron sus casas y procedieron a sus detenciones.
La resolución del juez de Instrucción fue apelada por los abogados de los acusados y el expediente fue girado a la Cámara Primera en lo Criminal. Allí, la jueza de trámite, Lilian Fernández llevó a cabo la audiencia oral y pública prevista en el artículo 420 del Código de Procedimiento Penal, donde escuchó los argumentos de las distintas partes del proceso, en presencia de los procesados, sus abogados defensores y público en general.
Incluso la jueza mantuvo una audiencia personal con los cinco acusados que duró más de una hora. y luego de escuchar a todas las partes del proceso, decidió, dos días después y dentro de los plazos legales, recalificar la conducta de los acusados, revocar la prisión preventiva y modificar parcialmente el procesamiento dictado por el juez que tiene a su cargo la investigación de los hechos.
Para recalificar la conducta atribuida a los acusados, la jueza Fernández se apoyó en los testigos que declararon en la causa quienes afirmaron que los hermanos Tejada llevaron la moto de Silvio Rolando Tedín con el propósito de asegurarse que el mismo compareciera a la asamblea que ellos habían convocado para definir las cuestiones territoriales interesadas.
En este sentido, la magistrada advierte que de las actuaciones incorporadas a la Instrucción no puede concluirse que existiera en el ánimo de los imputados la voluntad de apoderarse ilegítimamente de la moto propiedad de Tedín; “apoderamiento que constituye el elemento normativo exigido por el tipo penal atribuido de robo, sino más bien que esta conducta es el núcleo de la coacción o amenazas coactivas. Adviértase que en la estructura de la coacción el sujeto activo pretende que el pasivo realice una acción u omisión por lo cual su exigencia funciona como condición para no producir un mal”, explica la jueza en su resolución.
