Chaco Brutal Represión contra originarios y desmontes

 recibido de Lecko Zamora:

Brutal represión policial a un grupo indígenas que realizaba un campamento de protesta

A través del Centro Nelson Mandela, denunciaron que policías los amenazaron de muerte, quemaron sus pertenencias y a bomberos que los dispersaron con potentes chorros de agua.

 La denuncia de la Asociación Cacique Pedro Martínez, efectuada el 17 de julio de este año, cuenta que mientras realizaban una campamento en la vera de la Ruta Nº 3 que une Pampa del Indio con Presidencia Roca cerca de Campo Medina.

El campamento era por promesas de campaña imcumplidas. Mientras el grupo dormía, la madrugada del 11 de julio, alrededor de las 4, irrumpió un grupo de Infantería de la Policía del Chaco consideramos con asientos en esta Localidad, Presidencia Roca y General San Martín, más un camión del Cuerpo de Bomberos de la ciudad de General San Martín, en un operativo de la Fiscalía N° 1 a cargo de su Titular Fiscal José Ricardo Sorabella de General San Martín.

Según acusan, los efectivos los amenazaron de muerte y los apuntaban con armas de dos caños. Los Bomberos usaban el camión como hidrante y arrojaban agua a mujeres y niños de distintas edades que padecían el crudo frío de la madrugada con una temperatura que rondaba los 2º.

Tras la huída desesperada, en que se unían mujeres y niños, denuncian que la Policía se encargó de quemar 2 carpas de 50 metros aproximadamente cada una; 3 Pack de azúcar, 50 kilos de harina, media bolsa de papas; 10 kilos de carne; 13 trazadas; 21 colchones de 1 plaza; 17 pares de zapatillas de los niños; todo quedó destruído por el fuego.

Luego del violento desalojo, intentaron denunciar públicamente el episodio a las radios de Frecuencia Modulada “FM Impacto” 97.9 MHZ y “Radio Fénix” FM 105.9 MHZ de la localidad de Pampa del Indio; pero estás se habrían negado a recepcionarlos por lo que denuncian censura.

Finalmente señalan cómo responsable de la falta de asistencia al diputado Gustavo Carballo que sería quién emitió la orden a los medios radiales.

Finalmente solicitan ser recibidos por el intendente de Pampa del Indio, Gustavo Javier Karasiuk, y que la Cámara de Diputados investigue el caso y determine que autoridades del Poder Ejecutivo y Judicial fueron responsable de la represión.

ver más en: http://www.chacoadiario.com/noticia.php?numero=13371

DESMONTE ILEGAL EN CHACO:

ver notas de denuncias:

http://www.centromandela.com/?p=2904

http://www.centromandela.com/?p=2910

http://www.centromandela.com/?p=2900

Justicia Federal procesa a Félix Díaz y Amanda Asijak de la Comunidad Qom

Juez formoseño dispuso el procesamiento de Félix Diaz y su mujer Amanda Asijak

El juez federal de la provincia de Formosa, Eduardo Valiente, dispuso procesar a nuestro qarashe y a su mujer Amanda por haber cortado la ruta en el 2010.


Una vez más el complot provincial contra nosotros. Sabemos que no van a parar.


A partir de denuncias que hicieron criollos de la zona en connivencia con el gobierno provincial, el Sr. Gialluca, Defensor de la Provincia de Formosa y con la policía, los jueces formoseños han procesado a Félix y a Amanda. Si bien se trata de la justicia federal, de jueces formoseños nunca se puede esperar justicia.


Han recurrido una vez más a la criminalización de la protesta social, tal como lo venimos denunciando en nuestro país y la semana pasada ante la CIDH en Washinton.


Hemos tenido que salir a la ruta para visibilizar el atropello a nuestros derechos, no porque tuviéramos deseo de pasar 5 meses viviendo a la intemperie.


Hoy en día hasta el gobierno nacional reconoce que nuestros derechos más básicos son atropellados y sin embargo de víctimas nos quieren convertir en victimarios. ¿Cómo se hace cuando no se cuenta con nada para ser oídos?


Qué terrible: tuvimos que vivir en la ruta, padecer una represión sangrienta, acampar en una avenida por 4 meses para que el país se enterara todo lo que sufrimos y la forma en que nos trata la provincia de Formosa.


Y sin embargo nos castigan así, procesándonos, diciendo que nosotros somos los violentos!


Por la represión policial contra nosotros donde hubo dos fallecidos no hay un sólo procesado policial ni funcionario de la provincia (si bien muchos de nosotros los indígenas estamos imputados) pero por detener la circulación vehicular ya hay dos qom procesados!


De todas formas estamos tranquilos. Hemos apelado.


Ahora esperamos verdadera justicia de los jueces de la Cámara Federal que está en Resistencia, fuera de la provincia de Formosa.
http://comunidadlaprimavera.blogspot.com.ar/2012/03/juez-formoseno-dispuso-el-procesamiento.html

Avanza el plan de aniquilamiento de los pueblos originarios: el lider indígena Félix Díaz fue procesado por la justicia

FORMOSA, 28 de marzo.- El dirigente Félix Díaz recibió la notificacion de que fue procesado por el corte de ruta donde su comunidad Qom fue reprimida por policía y Gendarmeria, sus viviendas quemadas, pertenencias y documentos, fueron detenidos, torturados y heridos hasta niños y Roberto López asesinado. Se lo notificaron el viernes pasado, en vísperas del 24 de marzo, donde en nombre de la memoria se impone la negación del presente y la actual violacion de DDHH.

Es inquietante que la prensa tomara conocimiento de la información desde el mismo día del procesamiento y no informaran sobre la resolución judicial.

Lamentablemente se confirma lo denunciado por la escritora Laura Di Marco, autora del libro La Cámpora, quien en una entrevista televisiva explicó como Máximo Kirchner y su orga establecieron un cerco de desinformación y censura a las luchas de los pueblos originarios y en particular contra Félix Días.

Lo dramatico es que no existe ni una causa penal donde se investigue a los verdaderos responsables, ni de esta masacre ni del plan sistematico de exterminio indígena vigente implementado por el gobierno progresista de Cristina Fernández de Kirchner.

Félix Díaz, el Qarashé

(lider junto al pueblo)



Félix Díaz es sin duda el primer paradigma posible, después de mucho tiempo por este rincón del planeta, para aglutinar las motivaciones profundas de una América necesariamente justa y diversa; y por lo tanto igualitaria. Seguramente no la única. Su Pueblo, la Nación Q’om, es uno de los tantos pueblos postergados a manos de la discriminación exclavista, el modelo extractivo (régimen social de acumulación y distribución de riqueza) que se expande dominando y doblegando por todos los medios posibles (y bestiales) a las comunidades que habitan sus territorios ancestrales en lo que podemos llamar con certeza un sistema apropiador basado en una clara asimetría de fuerzas y conceptos ligados al bienestar y al cuidado del ambiente donde se puede desarrollar esa antigua filosofía del buen vivir de los pueblos y los individuos.
Hace más de doce o trece años vengo desarrollando actividades con distintas comunidades del Pueblo Q’om. Hace doce o trece años que vengo repitiendo las mismas cosas, esas mismas cosas que dicha Nación viene pidiendo, gritando y exigiendo desde hace más de quinientos años; que se cumplan sus derechos más elementales de vivir en sus territorios sin atropellos ni arbitrios i-legales de ninguna índole. Tener el acceso directo y sin intermediaciones al agua, al monte y a todos los derechos adquiridos por el simple hecho de haberse transformado en ciudadanos argentinos y habitar el suelo de dicho país. Derecho a tener documento de identidad y pasaporte, derecho a la educación pública y gratuita, derecho genuino a la salud y su cuidado. Derecho a circular libremente por todo el territorio sin ningún tipo de limitación discriminatoria, intimidatoria y/ó de ninguna otra índole. Tener el derecho a ejercer sus ceremonias ancestrales y practicar sus costumbres libremente. Practicar el derecho de utilizar su lengua madre sin restricción alguna y poder inscribir a sus hijos con las denominaciones que sus padres decidan. Tener el derecho a practicar su religión abiertamente como cualquier otra comunidad en cualquier circunstancia. También acceder al derecho de elegir mediante sus tradiciones a sus referentes y voceros. En síntesis, lo que pide la Nación Q’om es ni más ni menos, que se cumplan sus derechos humanos y las leyes de la Nación Argentina.
Conocí a Félix Díaz, no hace mucho tiempo. De todos modos podría haberlo conocido ayer y mi percepción sobre la estatura de su figura no habría cambiado en nada. Félix es a todas voces el qarashé de su Comunidad y no sólo porque ella lo ha votado en diversas oportunidades (el factor más importante), sino porque su capacidad para explicitar la situación de su pueblo es abarcatívamente infinita y deliciosamente penetrante. Tuve oportunidad de estar acompañándolo en diversos momentos de su lucha al frente de su pueblo y nunca dejó de sorprenderme su calma, su tezón y su vocabulario (castellano) meditado, reflexivo, siempre profundo.
Podía estar allí en el medio de la Av. 9 de julio en el centro de la ciudad de Buenos Aires rodeado de automotores, ruidos y transeúntes; o bien entrando a una oficina ministerial, que nada lo movía de su eje. Desde el Teatro del Hotel BAUEN rodeado de liturgia afín hasta la populosa Feria del Libro de Buenos Aires junto a enormes personalidades; desde el frente de una marcha en plena resistencia hasta el Festival Nacional de Folklore en Cosquín, o bien explicando la situación frente a numerosos intelectuales en la Asamblea de Carta Abierta y de allí a la Universidad de Buenos Aires, al Museo Etnológico, a los medios de difusión nacionales y extranjeros, la Corte Suprema de Justicia de la Nación ó en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos en Washington; en fin, podía estar en todas partes y siempre con el tono adecuado, precisando cada concepto, explicitando su cultura, manifestando su verdadero poder, la humildad y claridad de todo su pueblo. Félix Díaz es un ser humano excepcional, y esa característica lo ha transformado en la figura emergente del indigenismo más combativo de los últimos tiempos.
Félix Díaz es consultado e invitado por todos los referentes originarios del territorio (hoy) argentino, sean estos Mapuches, Tehuelches, Quechuas, Aymarás, Guaraníes, Tonocoté, Wichíes y de muchas otras comunidades. Ha participado de encuentros junto al consejo de Amautas del Cuzco y recibió las fuerzas y el apoyo de todos ellos.
Han pasado, las diversas marchas de reclamo por justicia ante los asesinatos de Roberto y Mario López en la feroz represión del 23 de noviembre de 2010, así como también las dos huelgas de hambre emprendidas por el Qarashé (la primera durante el 23 de diciembre del 2010 hasta el 30 de diciembre y la segunda que superó los quince días durante el mes de abril del mismo año) junto a otros miembros originarios y solidarios. Han pasado también las asambleas, las visitas ilustres al campamento Qom, entre las cuales destacamos a Adolfo Pérez Esquivel, Nora Cortiñas, Eduardo Galeano y Osvaldo Bayer, los apoyos irrestrictos de muchos militantes autogestivos de todas las características posibles, que se hicieron cargo de sostener el esfuerzo de acompañar y asegurar la presencia de los hermanos qom en esa vorágine que significa el centro de la ciudad para quienes acuñan otras costumbres cotidianas. Han pasado muchos meses sin ser recibidos por una autoridad competente y cuando esto sucedió (previo al acto electoral de las Elecciones Primarias Obligatorias Nacionales) se conformó una mesa de diálogo con representantes del Gobierno Nacional, representantes del Gobierno de la Provincia de Formosa, y los hasta entonces no reconocidos (por el gobierno central) referentes Q’om de la Comunidad La Primavera, Félix Díaz (elegido por sus hermanos qom) y Cristino Sanabria (elegido por una minoría qom pero con el apoyo del gobernador Gildo Insfrán y su agrupación partidaria el Frente para la Victoria). A esta mesa se sumaron los llamados garantes y allí estuvieron representantes de DDHH, entre ellos el premio Nóbel de la Paz Adolfo Pérez Esquivel, la Madre de Plaza de Mayo Nora Cortiñas, el dirigente de la CCC Pablo Pimentel , y representantes del CELS (Centro de Estudios Legales y Sociales ). La actividad de la mesa estuvo ligada al calendario electoral y tuvo más desidia y obligación para Félix Díaz que respuestas claras por parte del estado. Para peor, la estrategia del Gobierno Nacional de desplazar a Díaz fracasó en todos sus intentos y a consecuencia de ello los representantes del gobierno nacional y provincial decidieron levantar tal mesa de diálogo boicoteando sucesivas fechas de reunión. Pasaron mucho meses y el Pueblo Q’om de la Comunidad conocida como La Primavera, sigue esperando ser recibido por la Presidenta de la Nación.

Aún así, su lucha no está cercana a concluir ni mucho menos, por lo tanto esta nota, como su acción, siempre estará incompleta y probablemente en algunos aspectos el tiempo la llevará a ser inexacta y solo servirá como otra pincelada para comprender un problema por demás complejo y dinámico como el que pretendemos abordar. En su provincia de origen, Formosa, hay un poder instalado desde muchos años que tiene sumergido al Pueblo Q’om en la peor de las miserias.

por Néstor Elias

http://www.elfueguino.com/archives/12364
http://troyanosdelsistema.blogspot.com.ar/2012/03/felix-diaz-el-qarashe.html
http://librerita.blogspot.com.ar/2012/03/felix-diaz-el-qarashe-comunidad.html

Video de Audiencia Qom en Corte Suprema de Justicia de la nación argentina

La corte suprema dejó hablar más tiempo al representate trucho que solo reconoce la provincia de Formosa contra Felix Diaz, nunca le preguntaron si el se presentó en elecciones, dejaron pasar que se argumentara que no fueron validas las elecciones, no le preguntaron de eso a Sanabria, que no se entiende entonces para que lo dejaron hablar, ni al ministro Gonzalez, si esas elecciones no fueron consensuadas por ellos, que miente, y esta eso todo documentado, que participaron, y no creo que no se lo hayan presentado a los jueces, por que Sanabria se presenta a elecciones cuando pierde y todo el aparato clientelista d ela zona se pone en función de hacer perder a Félix (que no lo logran ni así)? Insfran fue citado y no se presentó, y mando de escudo a su puntero en la comunidad que no tiene ningún cargo valido y no hizo ninguna presentación en la corte para estar ahi, ni tiene ningun cargo, pero es un escudo del estado para seguir sin reconocer a Felix Díaz como autoridad y respetar la decisión de la comunidad.
EN ESTA AUDIENCIA HUBO UN ESPACIO COMPRADO, NO SOLO SANABRIA PERSONA COMO TRATAN LOS PODEROSOS A LOS INDIOS, COMO OBJETO QUE SE COMPRA Y SE USA, SINO EL ESPACIO PARA QUE HABLE, SINO NO SE EXPLICA PORQUE TENÍA QUE HABLAR AHI Y NI LE PREGUNTARON SOBRE LO DE LA ELECCION Y EL TEMA DE RECONOCIMIENTO Y DE ELECIONES Y SU PARTICIPACIÓN QUE SUPUESTAMENTE LEVANTARON EN PESO AL MINISTRO, PERO VALIDARON SU JUEGO EN EL HECHO ESTE. LUEGO LA TV DE FORMOSA SOLO PASO EN SUS PANTALLAS A LA POBLACIÓN LO QUE HABLÓ SANABRIA SOBRE LA CUESTIÓN.

http://www.cij.gov.ar/nota-8719-Se-realizo-ante-la-Corte-una-audiencia-publica-en-una-causa-iniciada-por-la-comunidad-indigena-Qom.html 

Se realizó ante la Corte una audiencia pública en una causa iniciada por la comunidad indígena Qom

Fue este miércoles. Participaron representantes de esa comunidad aborigen, del Gobierno de Formosa, del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas, del CELS y del Ministerio Público de Defensa. Ingrese aquí para acceder a los videos de la audiencia

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Ante la Corte Suprema de Justicia de la Nación, se realizó este miércoles una audiencia pública en el marco de la causa “Comunidad Indígena Toba La Primavera - Novogoh c/ Formosa, Provincia de s/ incidente de medida cautelar”, que fue promovida por el Ministerio Público de la Defensa.

La convocatoria  se sustenta en la gravedad de  los hechos de violencia producidos con motivo del conflicto generado por los trabajos de desmonte y demarcación iniciados por el gobierno provincial, para la instalación de un instituto de educación universitaria en un terreno de 609 hectáreas, ubicado en la Colonia La Primavera, que la comunidad aborigen demandante considera de su propiedad.

El tribunal convocó a participar a representantes de los aborígenes; del Gobierno de la provincia de Formosa; al rector de la Universidad Nacional de Formosa, Martín Romano, y al presidente del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI), Daniel Fernández.

Asimismo, participaron en la audiencia en representación de la comunidad el defensor oficial ante la Corte Suprema de Justicia de la Nación, Julián Langevin. En la audiencia intervino también un representante del Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS).

La decisión de realizar la audiencia pública fue tomada por los ministros de la Corte, el 20 de diciembre de 2011.

Estuvieron presentes en el estrado el presidente de la Corte, Ricardo Lorenzetti; la vicepresidenta, Elena Highton de Nolasco, y los ministros Juan Carlos Maqueda, Enrique Petracchi, Carmen Argibay y Raúl Zaffaroni.

Realizaron su exposición Silvina Zimerman (en representación del CELS), Julián Horacio Langevin (parte actora), Stella Maris Zabala de Copes (Gobierno de Formosa), Martín René Romano (rector de la Universidad Nacional de Formosa), Daniel Ricardo Fernández (presidente del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas), Félix Díaz (representante de la Asociación Civil Comunidad Indígena Qom Navogoh “La Primavera”) y Cristino Sanabria ¿?

visite el blog de la comunidad!

http://comunidadlaprimavera.blogspot.com/

Qom-Tobas-Formosa Sin agua Luz ni acceso a la Salud

funete: http://diariopinion.com.ar/public/

| 31-01-2012
Aborígenes de la comunidad San Carlos reclaman urgentes soluciones

Representantes de la comunidad Toba de la colonia San Carlos en Subteniente Perín, mantuvieron una serie de reuniones con representantes de distintos estamentos del gobierno provincial, reclamando el inmediato cumplimiento de lo comprometido en el último corte de ruta de septiembre del 2011. No tienen luz, médicos, remedios, ni ambulancias. El agua les cobran 85 pesos por aljibe, pero igual no les llevan. Están condenados a los charcos que cada vez son más escasos. Advierten que de no encontrar soluciones a lo que les prometieron volverán al corte, una medida que no desean.

Se reunieron con Muracciole por la construcción de las 30 viviendas prometidas, con gente del SPAP por la provisión del agua que tanto necesitan, gentionan reuniones con el flamante ministro de Desarrollo Humano Luis Décima, con Zorrilla y Papacito Cabrera firmante del compromiso, que esta desaparecido (ampliaremos).

Wichí-Formosa-CINCO AÑOS DE RESISTENCIA

Foto del Barrio por Raúl


CINCO AÑOS DE RESISTENCIA
Ing. Juárez – Formosa: La protesta Indígena que reclama un techo digno
y respeto a sus derechos (los vivienderos) en el día de la fecha 27 de
enero cumple cinco años de aquella mañana cuando la comunidad wichi
cansados de las falsedades de los que le representan , decidieron
ocupar un complejo habitacional  de las 50 viviendas como medida de
protesta. Hoy a cinco años, la situación sigue  como en sus primeros
días, no hay respuesta favorable del gobierno, solo represión.


Escrito por Eleuterio Toribio

                                                    1825+1 = 1826
Como si fuera ayer. Es cierto que en el libro “1984” de George Orwel
cuando el Gran Hermano dice: “El año es como un relámpago y el día una
eternidad”.
El 27 de Enero cumplimos 5 años en este lugar. 1825 días de los cinco
años más un día por el año bisiesto  2008, como este año.
Actualmente somos 800(ochocientas) personas, hemos tenido
200(doscientos) nacimientos aprox. ,11 (once) Fallecimientos, 5(cinco)
divorcios, mas de 15(quince) enlaces o juntadas,8 (ocho)empleados
estatales, 3(tres) casas conectadas de luz en forma regular, (¿Cómo
fue? – no lo sé) ,6(seis) beneficiarias de 7(siete) hijos, pensión de
invalidez más de una decena; 3 (tres )visitas de uniformados, una de
esas encabezada por Don Víctor Fernández y la primera por el
Intendente , Cristino Mendoza.
1(una) denuncia del Intendente Expte.37 que nos trata de sucios,
varios que atestiguaron como  Fernando Albornos, Néstor Martínez (creo
que es un Docente, diciendo que fue agredido por el Sr. Eleuterio
Toribio- le digo: -Nunca lo vi!). así montón de personas que sumaron
la denuncia. Hoy en día el Expte. Tiene 600(seiscientas)fojas. Lo
jueces lo toman como caso indecisos los que están procesados.
Se fueron los primeros líderes como Ercilia Agüero, José Carrizo,
Cesario García, Hugo Torrico, Pedro Fabián  entre otros.
Hay un grupo de congregados haciendo Evangelio en la oficina que
encabeza Don Felipe Delgado y Delicia Villa , vaya corajeada , digo
esto porque en los primeros días ,los evangelistas mas venían solo por
orden de Don Víctor o el Intendente Mendoza para que nos retiraran .
Ah era prohibido dar las Buenas Nuevas, se acordaran? hay varios
beneficiarios de suelditos de algún puntero político.
Tuvimos 6(seis) presidencias de comisión directiva: Ercilia Agüero,
Alfonso Agüero, Julio Flores, Daniel Moreno, Benicia Luna y
actualmente Atuco.
Estoy feliz, cada día pienso en la toma de viviendas .Lo tengo
presente cada momento de mi vida. Es por eso que me descuide de mi
salud y de mi bolsillo por atender a este lugar.
Para este día quiero que cada uno rememore y recuerde que el 27 de
Enero es un Año Nuevo, para mí.
Por ser un hecho histórico pero como no somos gringos, somos indios
saben que con un billete de 100 pesos se baila hasta no dar más. Se
demostró el 23 de octubre ,me excluyo pero como aborigen me tildan lo
mismo. Es una vergüenza ajena  pero tengo mi frente bien alta.
Después de esta fecha cada uno de nosotros responderá la demanda
judicial en curso por la que cada cual se sentirá protagonista legal
del hecho.
Saludos.
Eleuterio Toribio

Foto del Barrio por Raúl
Eleuterio Toribio por Raúl

Comunidad Potae Napocna Navogoh (La Primavera): Siguen denunciando la crisis sanitaria

en
http://comunidadlaprimavera.blogspot.com/2012/01/seguimos-denunciando-la-crisis.html

En otras oportunidades ya hemos presentado las dramáticas cifras de mortalidad materna e infantil que encabeza la provincia de Formosa en el país.

La tasa de mortalidad infantil en la ciudad de Bs As es de 7,0 y en Formosa es de 17,8. El promedio del país es de 11,09.

La tasa de mortalidad materna en la ciudad de Bs As es de 0,9 y en Formosa es de 16,2. El promedio del país es de 4,4.

¿Por qué las madres formoseñas mueren 16 veces más que las madres de la ciudad de Bs As ?

¡Además en los últimos tres años la tasa de mortalidad materna fue aumentando!

Dentro de este cuadro dramático somos los indígenas quienes encabezamos la peor situación sanitaria.

Nosotros los indígenas además padecemos la discriminación diaria en los hospitales sencillamente por ser indígenas.

Una vez más y con mucha preocupación informamos que las tasas de salud son las peores del país, eso es discriminación.

Pero no sólo eso, como demuestra el cuadro que presentamos también la mortalidad en todas las edades en nuestra provincia es alarmante.

¿Cómo puede ser que ocurra esto en una provincia donde la Nación viene invirtiendo fuertemente en obras? Donde se inauguran, costaneras, rutas, estadios, escuelas y donde hay un hospital de avanzada según nos explican.

Presentamos las propias cifras que elabora el Gobierno Nacional. Son cifras del Ministerio de Salud de la Nación.

La Asociación de Médicos de la República Argentina viene denunciando esta situación. No sólo las tasas horrorosas sino el estado del sistema sanitario de la provincia en general.

Cabe recordar, el Informe televisivo que mostrara la convivencia de los pacientes de un hospital formoseño con cientos de cucarachas.

La información completa se encuentra en la página web del Ministerio de Salud:

http://www.deis.gov.ar/Publicaciones/Archivos/Serie5Nro54.pdf

Ojalá las autoridades nacionales comiencen a hacer algo frente a esta dramática situación que padecemos

"Se está efectuando una matanza indiscriminada, un genocidio sin fin" contra los pueblos del Chaco

Carta de Lectores

"¿Impenetrable? = xenofobia y humillación"

 00:24 05/01/2012

Soy descendiente del pueblo originario coya andino y tengo la obligación moral de poner en conocimiento de la población en general las necesidades que están pasando mis hermanos tobas, wichis y quom en el Chaco salteño.
Es una situación total y plenamente desesperante ya que, desde siempre, las autoridades de turno ingresan al ¿Impenetrable? únicamente a buscar votos y arrear como animales a las comunidades para sus fines electorales.
¿Impenetrable? ¡Brutal mentira! ¡Nada más alejado de la realidad! Esos pueblos originarios están muriéndose de hambre! Se está efectuando una matanza indiscriminada, un genocidio sin fin, la más cruel discriminación y xenofobia que se pueda imaginar.
Seguramente la tala impulsiva de los montes es la raíz del problema; como se imaginarán, hay intereses muy poderosos en ese negocio. ¡Qué importa que mueran los verdaderos dueños de esas tierras que desde siempre las habitaron, señores!
Evidentemente es un negocio millonario para esos nefastos personajes, amigos del poder, etcétera, etcétera.
Mi más profunda solidaridad con los pueblos originarios hermanos del monte chaco-salteño. Que el Tata Inti (padre sol) y la Pachamama (madre tierra) les dé fuerza para resistir y sobrevivir ante esta vejación, humillación y abandono.
Asimismo, lanzo una reflexión ante ustedes: ¿no son integrantes de los 40 millones de argentinos esas comunidades?
¡Por favor! ¡Basta de hipocresía!
Emilio Antonio Puma, DNI 12.618.191
Neuquén

fuente: http://www.rionegro.com.ar/diario/rn/nota.aspx?idart=788925&idcat=9538&tipo=2